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주체85(1996)년 7월 26일에 발표된 이 로작에는 선행철학의 시대적제한성과 주체철학의 독창성에 대한 과학적분석과 주체철학이 우리 당의 혁명철학,정치철학으로 된다는 사상이 뚜렷이 밝혀져있으며 주체철학에 대한 연구와 해설선전에서 나서는 원칙적인 문제들이 제시되여있다.
28일부 《로동신문》은 이 로작은 위대한 수령 김일성동지께서 창시하신 주체사상에 대한 경애하는 장군님의 끝없는 충실성의 정화이며 독창성과 시대성,과학성으로 일관된 장군님의 특출한 사상리론활동의 결실이라고 강조하였다.
개인필명의 론설은 로작에 의하여 주체철학의 독창성이 뚜렷이 밝혀지고 주체사상의 력사적지위와 견인력이 더욱 높아지게 되였다고 하면서 다음과 같이 지적하였다.
경애하는 장군님께서는 로작에서 위대한 수령님께서 창시하신 주체철학이 자기의 고유한 원리들로 전개되고 체계화된 독창적인 철학이라는데 대하여 힘있게 론증하시였다.
주체철학은 력사상 처음으로 사람의 본질적특성에 대한 과학적이고 완벽한 해명에 기초하여 사람중심의 가장 옳바른 세계관과 사회력사관,혁명관을 확립함으로써 선행철학의 제한성과 미숙성을 극복하고 인류철학사상발전에서 근본적인 전환을 가져왔다.
로작에 의하여 인류철학사상발전에서 가장 높은 단계를 이루며 선행한 리론들과는 다른 력사적시대,주체시대를 대표하는 새로운 혁명철학으로서의 주체철학의 력사적지위가 다시금 뚜렷이 천명되게 되였다.
로작에 의하여 혁명실천의 무기로서의 주체철학의 위력이 과시되게 되였다.
위대한 장군님께서는 로작에서 주체철학은 인민대중의 요구와 지향을 반영하고 대중의 투쟁경험을 일반화하여 정립되고 심화발전되였으며 인민대중자신의 투쟁의 무기로 전환된 인민적인 철학,혁명철학이며 사회발전을 가장 곧바른 길로 인도하는 정치의 원리적기초를 밝혀주는 정치철학이라는것을 뚜렷이 천명하시였다.
론설은 로작에서 특히 주체철학연구선전에서 확고히 틀어쥐고나가야 할 근본지침이 밝혀진것은 주체철학을 혁명실천의 무기로 더욱 빛내여나가는데서 커다란 력사적의의를 가진다고 강조하였다.(끝)
